Опять дана команда «Газа!»

Михаэль ДОРФМАН

«Два часа назад упала paкета в соседнем дворе. Точно в машину. Сгорела сразу. Слава тебе, Господи, никого не было рядом… У соседки стёкла выбило. Русская, кстати. Стала звонить в службу мэрии, — ей сказали, что завтра придут, сегодня выходной. Она теперь боится работу пропускать. Думает, уволят». Израильские реалии. Боится не ракет, а работу потерять – это из замечательного дневника Бориса Черчеса, жителя Ашдода на Средиземнорском побережье Израиля.

Кто выпестовал ХАМАС

Кстати, в старом, социалистическом, Израиле люди не теряли работы из-за войны, и из квартир людей не выселяли — евреев, по крайней мере. Это началось где-то в конце 80-х, с переходом на свободно-рыночные отношения. Вот тогда и начал появляться страх.

Семён Довжик из Лондона: «Несколько дней назад, увидев в чате своих ашдодских друзей, привычно спросил, как дела. “Дела плохо, — последовал ответ, — Ашдод снова обстреливают. Мы в мамаде [специальная комната в квартире, где необходимо укрыться в случае обстрела]”. “Мы” — это и годовалая малышка. Утром я не успел просмотреть израильские новости, вот и не знал, что обстрелы возобновились. А те, кто живёт в Ашдоде, узнают об обстрелах не из новостей. Они слышат сирены и разрывы ракет вживую. Вы когда-нибудь задумывались, что чувствует мать, прижимающая к себе ребёнка, убегая в укрытие? Что чувствует отец, когда рядом самые близкие люди трясутся от страха? Проходит какое-то время, объявляют отбой воздушной тревоги, и люди возвращаются к жизни. Но как можно так жить? Вы, живущие в Лондоне, Москве, Нью-Йорке, вы можете мне объяснить — как можно так жить?»

Так нельзя жить ни в Ашдоде, ни в Тель-Авиве, ни в обложенном уже пять лет блокадой Секторе Газы, ни в разделённой блокпостами и унизительным режимом оккупации остальной Палестине. Нельзя жить в атмосфере постоянного страха и лжи. Все названия этой войны – ложь. Ракеты на израильтян летят не из Газы, а из оккупированной Палестины. Война тоже ведётся не с Газой, не с ХАМАСом, а против народа оккупированной Палестины. ХАМАС, — возможно, отвратительная организация, лживая и коррумпированная. Однако ХАМАС – демократически избран палестинским народом и только с ним и возможно достигнуть соглашения. Других нет. В спину ХАМАСу дышат лишь разные группы сторонников халифата. История повторяется. Израильские власти делали всё, чтобы разрушить Организацию освобождения Палестины (ООП) и устранить его лидера Ясира Арафата – и получили ХАМАС. Если продолжать разрушать ХАМАС, то получат здесь «Аль-Каиду», а то и похуже. А ХАМАС разрушают постоянно. В результате израильских «целевых ликвидаций» погибло свыше 200 хамасовских лидеров различного ранга. Возникает подозрение, что израильтяне ликвидировали не только наиболее активных и авторитетных активистов ХАМАСа, но и тех, кто склонялся к перемирию,  и мог добиться того, чтобы его условия выполнялись. В прессе появилось сообщение Гершона Баскина, ведшего переговоры по освобождению пленного израильского солдата Гилада Шалита. Баскин утверждает, что его визави, глава военной организации ХАМАСа Ахмад Джабари, имел на руках подробный черновик перемирия с Израилем. И это путало все планы многих в Израиле, которым нужен враг для того, чтобы вести свою политику и бизнесы.

Израильские заявления о том, что «мы не разговариваем» с террористами – это ложь. Отец нынешнего премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху был связан с террористами из ЭЦЕЛя. Отец лидера оппозиции Ципи Ливни —  был оперативником ЭЦЕЛя, взорвавшим отель «Кинг Дейвид» в Иерусалиме. Если правительство Израиля договорилось с ХАМАСом об освобождении одного солдата, находившегося в плену — Гилада Шалита, то может договориться и о том, чтобы перестали обстреливать израильские города. Собственно, сделка на столе давно – ещё со времён прошлой войны в Газе – снятие блокады за прекращение обстрелов.

Про ту проигранную войну я уже писал, и когда она началась с хвастливых заявлений «вычистить ХАМАС», и когда она закончилась не менее хвастливыми заверениями об «уничтожении инфрастуктуры террора». Сейчас израильские лидеры воздерживаются от заявлений об уничтожении ХАМАСа. Эли Ишай, министр внутренних дел от религиозной партии ШАС (иудейской версии «Братьев-мусульман») заявил, что цель —  вернуть Газу в Средние века. Звучит несколько иронически, если учесть, что его партия —  иудейский вариант «Братьев-мусульман», видит свой идеал во временах мусульманского Средневековья, Золотого века восточных евреев-сефардов. Однако цель опять та же самая – «уничтожение инфраструктуры террора». Террор – это страх. Его инфраструктура – это не в Газе, а в головах. Уничтожить инфрастуктуру террора обещал и министр иностранных дел Израиля Авигдор Либерман. Уничтожение ХАМАСа —  это дело следующего правительства, многозначительно заявил он. В начале 2013 года в Израиле —  выборы.

«…Насколько я могу это видеть и слышать, все понимают, что эта война развязана ради выборов, — пишет Вера Райдер — гражданский активист и жительница пригорода Тель-Авива. —  И всё же, некоторые люди продолжают оправдывать это! Люди, если вы хотите умереть за Биби  (Нетаньяху – М.Д.), вы просто могли бы сами прыгнуть с крыши, не забирая других с собой…»

«Маленькая победоносная война к выборам» —  так называется обращение организации «Наше Наследие – Демократическая хартия», объединяющее в основном русскоязычных израильтян. Всё так, но победоносных войн у нас не бывает. Наши прошлые победы —  это источник нынешних проблем. Моих проблем тоже, потому что я —  израильтянин —   приехал сюда в 1976 году, прошёл все войны, получил ранение. Мой дом — в Израиле, хотя я никогда и не понимал, что значит жить безвыездно, и всегда живу там, где мне надо. Однако возвращаюсь я домой всегда в Израиль. И хочу, чтобы люди там жили в мире.

В конце сентября из-за пожара в лагере беженцев в Бурейдже погибло двое маленьких детей. Возмущённые жители (их там около 35.000) напали на полицейских ХАМАСа и прогнали их криками «Шииты, шииты», имея в виду их союз с Ираном. Это уже вчерашний день —  после того, как ХАМАС решил поддержать восставших против режима Башара Асада сирийцев. Не складывается и с египетскими «Братьями-мусульманами». Пожар, где сгорели дети, случился потому, что жгли масло. Исламистское правительство Египта не пропустило топливо, пожертвованное  катарским эмиром для электростанции в Газе. Народ давно бы восстал против ХАМАСа, но старый закон гласит, что враг моего врага — мой друг. Впрочем, о Газе я начал писать материал как раз накануне войны, и там расскажу обо всём подробней.

Каким бы ХАМАС ни был, у него есть сильный аргумент — умеренные ФАТХ и т. д. сложили оружие, признали Израиль и уже 20 лет — в «мирном процессе». Однако не только не видно конца оккупации Палестины, но даже не заморожен поселенческий оккупационный проект, делающий невозможным мирное окончание оккупации. Такое впечатление, что осуществляется самый неблагоприятный сценарий — палестинский вопрос из внешнего стал внутренним, и это уже — не война против палестинцев, а началась гражданская война за окончание апартеида в Израиле.

Либералы разочаровали

«Мы тут ссоримся, — говорили мне в Израиле, когда я туда приехал в 1970-е, — однако, когда война, мы тут едины». Возможно, когда-то это было правдой. Миф лопнул, когда я приехал из Ливана в отпуск. Я ловил попутку во фронтовой военной форме, с каской и автоматом. Мимо проносились шикарные машины, но никто не хотел меня взять, хотя подвезти солдата считалось тогда патриотическим долгом. Ни о похищениях, ни тем более о ракетах, падающих на израильские города, никто не помышлял. Кафе и рестораны были полны, и никому не было дела до солдатика, спешившего попасть домой до наступления шаббата.

Когда общество стало осознавать, что израильские войны теперь стали войнами по выбору, то и антивоенные голоса в обществе зазвучали всё сильней. Уже победоносная война 1967 года вызвала сомнения в значительных кругах общества. Провалы Войны Судного дня вызвали широкую оппозицию и, в конце концов, свалили правительство, считавшее себя гегемоном. А Ливанская война 1982 вызвала массовые протесты. 400.000 человек вышло на демонстрацию протеста, когда стало известно о резне в  палестинских лагерях Шабра и Шатила. Да и сопротивление израильской оккупации Палестины получило всё большую поддержку в кругах демократической левой во всём мире. С тех пор антивоенные и анти-оккупационные настроения росли и ширились.

Те самые русскоязычные активисты, которые вышли прошлой зимой к российскому посольству в Тель-Авиве протестовать против фальсификации выборов и против судебного произвола в России, сегодня протестуют и против войны в Газе. Российская либеральная оппозиция высказала очень мало понимания демократическим устремлениям людей в Израиле. Множество людей, активистов Болотной, российских оппозиционеров, демократов и либералов, которых мы здесь считали своими единомышленниками в России, подвели нас. Наружу полезли исламофобия, расизм, ориентализм. Российские блогеры и активисты, чьи сообщения с демонстраций мы распространяли, стали перепечатывать и распространять не только материалы израильской информационной военной пропаганды, но и самые дикие, расистские, арабофобские тексты, которые в Израиле считаются за обочиной мейстрима даже в военное время: «тараканы» (это про палестинцев), «танками разгладить», «у меня бы и памяти о Палестине не осталось», «давно бы отутюжил на хрен». Я заодно просмотрел и разные исламистские и антисемитские ресурсы. По накалу слепой ненависти российские либералы мало им уступали.

Были, разумеется, те, кто переживал за своих друзей и родных, кто делился ссылками и телефонами на разные пункты помощи. Ведь со времён прошлых войн в Ливане и Газе служба тыла так и не привела в пригодное состояние сотни бомбоубежищ по всему Израилю. И армия с пресловутым противоракетным «Железным куполом» не скрывала, что прежде всего будет защищать не гражданское население, а саму себя. Было много доброй воли по отношению к израильскому народу, много симпатии к многострадальной еврейской истории. Очень жаль, что  всё это сжигается в печи ненависти, преступно разбазаривается для достижения краткосрочного пиара этих бесцельных и бессмысленных войн.

Впрочем, ненависти хватает и в Израиле, и среди израильтян. «Еду в поезде, слышу разговор про “мацав” (ситуация, ивр.), — пишет востоковед и комментатор израильского ТВ Ксения Светлова. — Один дядя ашкеназского вида говорит “всех убить”. Другой ему отвечает: «Это ты от русских заразился. Они так привыкли в своей России себя вести. Чеченцев всех замочили. Пусть обратно в Россию возвращаются”. Ну, тут я ему всё и сказала. Только что закончила…» Действительно, на прошлых выборах в Израиле русскоязычные отдали значительное число голосов правым партиям, но правизна эта мнимая, а не действительная. Так получилось, что русскоязычная политическая элита куда более правая и религиозно-экстремистская, чем большинство избирателей.

Русские израильтяне составляют 20% населения, и ничего в Израиле уже не обходится без них. Везде «наполовину наш народ». Русские израильтяне — не более экстремисты, чем депутат кнессета Мири Регев, заявлявшая, что она «гордая фашистка», или депутат Михаэль Бен Ари, обсуждавший на своей странице в «Фейсбуке» (“Facebook”), как казнить арабскую депутатку Ханин Зуаби, объявившую минуту молчания в «память шахидов». Страничка Бен Ари в “Facebook” запросто переплюнет всю русскоязычную болтовню о том, как заехать в ухо тому, «кто, махая слюнями, говорит о непропорциональном ответе израильтян» и советует ещё «заебашить коленом» «пособников террора» из пятой колонны.

Удивительно, что из всех сталинских штампов, «пятая колонна» оказался самым живучим. Под лозунгом пятой колонны сталинские гэбисты и их пособники расправлялись со всеми неугодными в своём же лагере – с республиканцами, каталонскими сепаратистами, активистами Партии рабочего марксистского единства (ПОУМ), анархистами и вообще всеми, кто им был не по нраву. Теперь «пятая колонна» воскресает уже в Израиле. Правда, на Тель-Авив и Иерусалим арабы не движутся четырьмя колоннами, но пятая колонна у террористов уже присутствует. Интересно, что даже в солидных израильских изданиях «палестинцы» и «террористы» — часто взаимозаменяемые слова, как в пору Холодной войны в Америке были синонимами «русский» и «красный». И очень часто, говоря о террористах, здесь имеют ввиду палестинцев. Впрочем, война в Газе, война с ХАМАСом, война с террором — это тоже говорится для того, чтобы не сказать «война против Палестины».

Война, проигранная в “Twitter”

Эта война была первой войной, объявленной по “Twitter”. Военный обозреватель израильской газеты «Хаарец» Аншель Пфеффер считает израильскую пропаганду, хорошо известную уже под ивритским названием асбара,  как один из столпов сионизма XXI века. Можно много критиковать асбару, но, по большей части, она работает. Возмущённые читатели затопляют редакции яростными письмами и комментариями и когда про-израильские организации проводят демонстрации и мероприятия в кампусах, преследуют жалобами неугодных лекторов, и когда публицисты и блогеры делают всё, что в их силах, чтобы придать человеческое лицо израильской оккупации. Израильские «асбараты», если не побеждают битву за сердца и души людей, то, по крайней мере, создают атмосферу, что не стоит связываться или касаться израильской тематики.

В интернете дела асбары далеко не так блестящи, учитывая силы и средства, потраченные на пропаганду. С начала конфликта израильские военные спикеры фактически жили в “Twitter” и “Facebook”, постоянно снабжали “YouTube” видеорядом. Там был и хэштэг «Как Израиль снижает потери гражданского населения», и одновременно шла видеонарезка израильских воздушных атак на Газу. В “YouTube” запустили и кадры убийства Ахмеда Джабари, а в  “Twitter” это поддержали особым тэгом.

Проблема в том, что такой тип кампании, очевидно, не будет работать на  улучшение имиджа Израиля. Не работает, потому что речь идёт о горизонтальных социальных сетях, обладающих огромным самосознанием. На сей раз не было таких грубых проколов, как публикация фото с захваченных турецких кораблей с датой 10-летней давности. Однако асбара в социальных сетях проваливается точно так же, и точно на том же, на чём провалились арабские режимы во время Арабской весны. Большая машина с множеством последователей во всём мире не поняла горизонтального характера Web 2.0. Хвастовство о «ликвидации врага» — вообще плохой пиар, если он не рассчитан на разжигание энтузиазма среди своих. Однако в таких сетях, как “Twitter”, пользователи по всему миру тут же реагируют, указывают на Израиль, как на виновника и поджигателя войны. В отличие от блогов, где комментарии не больше, чем шумовой фон, здесь их твит имеет равное информационное значение с первоначальным сообщением.

Пропалестинская сторона прошла за последние полтора-два года хорошую школу социальнoго сетевого активизма во время Арабской весны, и куда лучше понимает и умеет использовать горизонтальную структуру “Twitter”, уж не говоря о том, что она способна поднимать куда большую базу пользователей, о чём, в частности, свидетельствует провал недавней кампании хэштэга “#Muslim rage”.

Однако пресс-служба израильской армии, похоже, недооценила и высокого самосознания социальных медиа-сетей. Через несколько месяцев после ролика «Невинность мусульман» “Twitter” и “YouTube” меньше всего хотелось быть втянутыми в войну, и они закрыли израильские армейские сообщения на время, мотивируя это нарушением пользовательских соглашений. Интересно, что закрыли лишь английский сегмент, но оставили тот, что на иврите. Анализ ещё незакончившейся войны в интернете заслуживает отдельной статьи. Очевидно, что израильская армия понимает силу интернета, но не понимает силу самосознания социальных сетей. Испытанные политтехнологии здесь не работают, в точности, как и вообще в ближневосточной политике, где люди разбивают барьер страха, испытанные силовые приёмы приносят больше вреда, чем пользы.